Změnili jsme víru na právo na jistotu, když nám ve skutečnosti trojiční tajemství našeptává pravý opak: Máme žít v nádherné, hrozné pokoře před realitou. V tomto prostoru nám Bůh dává pátravého ducha, touhu po porozumění; zdá se mi, že je
Druhé londýnské baptistické vyznání víry z roku 1689, také známé jako Baptistické vyznání víry 1689, je již více než 300 let vysoce ceněno a přijímáno baptisty po celém světě. Tento dokument sloužil jako pojistka proti omylům a jako
Charakter Boha je krásny. Na jeho hlbšie pochopenie prinášame modlitbový zápisník, ktorý vysvetľuje biblické mená Boha. Pomáha nám tak rozpoznať Jeho krásu a pochopiť Jeho dokonalý charakter. Okrem Božích mien, zápisník obsahuje miesto na
Čo má kresťanstvo do činenia s čímkoľvek? Čo učí kresťanská viera o Bohu, Ježišovi a Duchu Svätom? Čo potrebujem vedieť o anjeloch, Satanovi a démonoch? Aké miesto by mala Biblia či cirkev mať v mojom živote? S týmito a ďalšími kľúčovými
Zasväteným, teda tým, čo sa zaujímajú o problematiku náuky o spoločnosti, netreba osobitne kardinála Josepha Höffnera predstavovať. Táto význačná osobnosť nemeckého národa na vlastnej koži zažila tragédiu nemeckého nacizmu i budovanie
Proč toužíme po spravedlnosti? Proč hledáme duchovní rozměr života? Proč nás přitahuje krása? Proč se trápíme ve vztazích? Jak dát svět znovu do pořádku? Podle N. T. Wrighta jsou tyto odvěké otázky ozvěnou hlasu, který tušíme jen mlhavě,
„Encyklopedie“ duchovních textů zahrnující zkušenosti četných autorů: pouštních otců, asketů, mnichů, starců, v rozsahu 4. – 15. století. Filokalie znamená přitažlivost k duchovní kráse, která formuje srdce. Asketika totiž nevytváří „pouze“
Souhrn křesťanské víry byl vypracován jako pomůcka pro hlubší proniknutí do evangelního poselství. Jedná se o krátké texty nabízející souhrnný výklad učení katolické církve sepsané teology a kanonisty, z nichž mnozí jsou profesory na
Čemu mám vlastně věřit? Tuto otázku si dnes člověk klade možná ještě intenzivněji než v dobách minulých. Někdo věří všemu možnému, jiný nevěří ničemu. A čemu má věřit katolík? „Tomu, co je v katechismu,“ odpoví zřejmě klasicky vychovaný
V tomto diele autor predstavuje náuku o duchovnom živote v jeho jednotlivých etapách. Kniha je písaná prístupnou formou a preto ju môžu využívať nielen osoby zbehlé v teológii, ale každý, kto má záujem o spoznávanie pravidiel rozvoja
V tomto diele autor predstavuje náuku o duchovnom živote v jeho jednotlivých etapách. Kniha je písaná prístupnou formou a preto ju môžu využívať nielen osoby zbehlé v teológii, ale každý, kto má záujem o spoznávanie pravidiel rozvoja