Augustinova Vyznání patří nejen k nejčtenějším dílům evropské literatury, nýbrž i k dílům nejvíce vystaveným nepochopení a dezinterpretaci. Čtenář, který se nechá unést autobiografickými pasážemi, totiž často zapomíná, že se jedná o
Druhé londýnské baptistické vyznání víry z roku 1689, také známé jako Baptistické vyznání víry 1689, je již více než 300 let vysoce ceněno a přijímáno baptisty po celém světě. Tento dokument sloužil jako pojistka proti omylům a jako
Publikace pojednává o židovském vyznání víry (motlitbě) Šma Jisra´el. Nejprve je uvedena ranní recitace Šma Jisra´el s úvodními požehnáními, biblickými pasážemi a požehnáním závěrečným. Následuje kapitola zabývající se recitací vyznání v
Píše se rok 1622. V Evropě řádí nechvalně známá třicetiletá válka. V Čechách a na Moravě probíhá rekatolizace, a netoleruje se tedy žádné jiné náboženské vyznání než římskokatolické. A aby toho nebylo málo, české země sužuje morová
Českobratrská církev evangelická, která vznikla v roce 1918 spojením českojazyčných sborů luterského a reformovaného vyznání, zvolila demokratičtější řády, než jaké měla její předchůdkyně ve starém Rakousku. Ale kde je vzít? Jak se na
Ulf Ekman v této knize cituje vyznání víry, podává zde objektivní a biblický popis každé ze základních doktrín křesťanské víry. Tyto doktríny tvoří základní kameny, pilíře a celou stavbu chrámu, kterým je tělo Kristovo.
Keď mladý profesor Ratzinger predstupoval pred študentov na univerzite v Tübingenes prednáškami o kresťanstve, mal jeden základný úmysel. Chcel, aby murozumeli aj ľudia, ktorí nie sú zvyknutí na jazyk Cirkvi, ktorým tento jazyk prekážaa
Keď mladý profesor Ratzinger predstupoval pred študentov na univerzite v Tübingenes prednáškami o kresťanstve, mal jeden základný úmysel. Chcel, aby murozumeli aj ľudia, ktorí nie sú zvyknutí na jazyk Cirkvi, ktorým tento jazyk prekážaa
Dvacet jedno kázání evangelického faráře Zvonimíra Šorma na Apoštolské vyznání víry. Zvláštní, provokativní název knížky autor vysvětluje v úvodu: Kradu. A to zcela vědomě a záměrně. Ne snad peníze, věci, šperky či jiné hmotné cennosti. Ale
V osmnácti letech opustila Anne Bradstreetová Anglii, aby v Novém světě našla svobodu vyznání. Navzdory mnoha těžkostem se stala vůbec první americkou básnířkou, jejíž dílo bylo vydáno knižně. Její nádherné verše plné pevné křesťanské